Me gustan los estudiantes

(Violeta Parra)

Que vivan los estudiantes,
jardín de las alegrías.
Son aves que no se asustan
de animal ni policía,
y no le asustan las balas
ni el ladrar de la jauría.
Caramba y zamba la cosa,
que viva la astronomía.

Que vivan los estudiantes
que rugen como los vientos
cuando les meten al oído
sotanas o regimientos,
pajarillos libertarios
igual que los elementos.
Caramba y zamba la cosa,
que vivan los experimentos.

Me gustan los estudiantes
porque son la levadura
del pan que saldrá del horno
con toda su sabrosura
para la boca del pobre
que come con amargura.
Caramba y zamba la cosa,
viva la literatura.

Me gustan los estudiantes
porque levantan el pecho
cuando les dicen harina
sabiéndose que es afrecho,
y no hacen el sordomudo
cuando se presenta el hecho.
Caramba y zamba la cosa,
el Código del Derecho.

Me gustan los estudiantes
que marchan sobre las ruinas;
con las banderas en alto
va toda la estudiantina.
Son químicos y doctores,
cirujanos y dentistas.
Caramba y zamba la cosa,
vivan los especialistas.

Me gustan los estudiantes
que van al laboratorio.
Descubren lo que se esconde
adentro del confesorio.
Ya tiene el hombre un carrito
que llegó hasta el purgatorio.
Caramba y zamba la cosa,
los libros explicatorios.

Me gustan los estudiantes
que con muy clara elocuencia
a la bolsa negra sacra
le bajó las indulgencias.
Porque, ¿hasta cuándo nos dura,
señores, la penitencia?
Caramba y zamba la cosa,
que viva toda la ciencia.

Mejor morir en pie...

Nos rodean los pequeños suicidios de cada día... Suicidios, porque no somos capaces de admitir que nos matamos nosotros mismos cuando dejamos morir a un hermano y no hacemos nada... Suicidio, porque mientras estamos de dizque "conectados" (A QUÉ) o vamos de rumba o seguimos hablando tonterías en una esquina diciendo qué es lo que necesita este país y el mundo... Mientras estamos en esas cosas, estamos muriendo sin sentirlo, sin notarlo, con tantos desdichados que no conocemos y que, sin embargo, están tan cerca a nuestro ser... Cuándo llegará el día Verdadero en que el hombre piense en el HOMBRE y no sólo en sí mismo... Pues cuando se pierde en su egoísmo, pierde a toda la Humanidad...

¿Sobreviviendo...?

Mientras unos hablan nubes y palabras de algodón, otros luchan como sangre y como cerros.

Siempre existen quienes quieren y quienes no quieren; unos viven, otros subsisten y la mayoría tan sólo se mantiene con vida. Pero lo innegable es que la vida es mucho más que un carro, un pc o una discoteca.

Innegable es que todos morimos en la anestesia adictiva de cada día y que, mientras estamos en el mundo por estar simplemente… otros tantos están siendo sometidos; muchos son tratados como perros y hasta muchos perros son considerados basura.

No queda aún claro si vivimos o si morimos… Si somos conscientes o, simplemente, NO NOS IMPORTA…

Alturas de Macchu Picchu

XII

Sube a nacer conmigo, hermano.
Dame la mano desde la profunda 380
zona de tu dolor diseminado.
No volverás del fondo de las rocas.
No volverás del tiempo subterráneo.
No volverá tu voz endurecida.
No volverán tus ojos taladrados. 385
Mírame desde el fondo de la tierra,
labrador, tejedor, pastor callado:
domador de guanacos tutelares:
albañil del andamio desafiado:
aguador de las lágrimas andinas: 390
joyero de los dedos machacados:
agricultor temblando en la semilla:
alfarero en tu greda derramado:
traed a la copa de esta nueva vida
vuestros viejos dolores enterrados. 395
Mostradme vuestra sangre y vuestro surco,
decidme: aquí fui castigado,
porque la joya no brilló o la tierra
no entregó a tiempo la piedra o el grano:
señaladme la piedra en que caísteis 400
y la madera en que os crucificaron,
encendedme los viejos pedernales,
las viejas lámparas, los látigos pegados
a través de los siglos en las llagas
y las hachas de brillo ensangrentado. 405
Yo vengo a hablar por vuestra boca muerta.
A través de la tierra juntad todos
los silenciosos labios derramados
y desde el fondo habladme toda esta larga noche,
como si yo estuviera con vosotros anclado, 410
contadme todo, cadena a cadena,
eslabón a eslabón, y paso a paso,
afilad los cuchillos que guardasteis,
ponedlos en mi pecho y en mi mano,
como un río de rayos amarillos, 415
como un río de tigres enterrados,
y dejadme llorar, horas, días, años,
edades ciegas, siglos estelares.
Dadme el silencio, el agua, la esperanza.
Dadme la lucha, el hierro, los volcanes. 420
Apagadme los cuerpos como imanes.
Acudid a mis venas y a mi boca.
Hablad por mis palabras y mi sangre.

(Canto General)
Pablo Neruda

"... estás distraído del Todo que es ahora mismo..."

Lamentamos la dolorosa y trágica muerte de nuestro muy querido hermano Facundo Cabral y rogamos que se haga justicia... No con más muertes ni enjuiciamientos, sino siguiendo, cada uno desde su propio corazón y su propia conciencia todas las enseñanzas que nos dejó en sus palabras y su canto... QEPD nuestro muy querido, nuetro muy amado y respetado amigo: Facundo Cabral...

De vuelta a la Pachamama

Hemos dejado atrás la adoración de nuestra Madre y Hermana; Pachamama pide a gritos que la admiren, que la sientan, que la amen…

Debemos volver al rito: es nuestro deber dedicarle nuestro tiempo y nuestra vida a la Madre y Hermana y valorar su sabiduría más que su “materia prima”. Nos hace falta percibir su esencia y dejarnos llevar por lo exquisito de belleza; hace falta más, ser un poco más sensibles ante su amor por nosotros y aprender a corresponderlo…

Calendario Azteca o La Piedra del Quinto Sol

El Calendario Azteca está dividido en varias secciones: 

- El disco central. En el está la representación de Tonatiúh, el Sol, con todos los atuendos propios de su importancia. 
En los cuatro rectángulos que lo rodean, se representa la leyenda de los cuatro soles.

- Primer Anillo. Lo forman veinte partes iguales con figuras que representan los días del mes Azteca.

- Segundo Anillo. Está formado por 8 segmentos divididos por figuras en forma de V que simbolizan los rayos de luz solar.  - Tercer Anillo. Está dividido en dos bandas anudadas de papel amatl. La parte superior, la más pequeña, contiene la fecha de terminación del Calendario, un ornamento de hierbas y flores y la cola de dos serpientes. En la parte inferior aparecen los cuerpos de dos serpientes de fuego con escamas, Xiuhcóatl, formada por trece segmentos iguales cada una y el signo Tlachinolli, planta que semeja a una serpiente, con diez círculos pequeños y un doble marco. En la parte inferior de este anillo, se observan las cabezas de las dos serpientes sobrepuestas, de cuyas fauces salen los rostros de Quetzalcóatl, personificado como Tonatiúh, el Sol, y de Tezcatlipoca, Señor de la Noche. Cada serpiente tiene patas con garras y un penacho con siete círculos cortados por mitad, que simbolizan la Constelación de las Pléyades.

- Cuarto Anillo. En él se representan las estrellas sobre el cielo nocturno. Contiene ciento cincuenta y ocho círculos pequeños que rematan en las bandas de papel amatl.

El Primer Anillo contiene veinte figuras que representan los días del mes. Cada mes se divide en cuatro grupos de cinco días, (llamados quintanas) Los nombres y significados de los días en castellano, son los siguientes: 

Cipactli	Caimán
Ozomatl	Mono
Ehécatl	Viento
Malinalli	Hierba
Calli	Casa
Acatl	Caña
Cuetzpalin	Lagartija
Ocelotl	Jaguar
Cóatl	Serpiente
Cuauhtli	Águila
Miquiztli	Cráneo
Cozcacuauhtli	Zopilote
Mázatl	Venado
Ollin	Temblor
Tóchtli	Conejo
Tecpatl	Pedernal
Atl	Agua
Quiahuitl	Lluvia
Izcuintli	Perro
Xóchitl	Flor

La cuenta de los días comienza con caimán y continúa en sentido contrario al de las manecillas del reloj. Los días van acompañados de un número consecutivo del uno al trece. De esta forma, no se repite la misma figura con el mismo número en un período de 260 días.

El año civil Azteca, Xiuhpohualli.


Se compone de 18 meses, de 20 días cada uno y 5 días de inactividad llamados nemontemi. En total, suman 365 días. El Xiuhpohualli inicia el 2 de febrero y los nemontemi son los últimos días de enero y el primero de febrero.
Cada cuatro años, se agrega un día nemontemi, que equivale al año bisiesto, y cada 130 años se suprime un día nemontemi. De esta forma se obtiene una aproximación al año solar trópico más exacta que la que proporciona el calendario gregoriano en uso.

Vamos juntos

Con tu puedo y con mi quiero 
vamos juntos compañero 

compañero te desvela 
la misma suerte que a mí 
prometiste y prometí 
encender esta candela 

con tu puedo y con mi quiero 
vamos juntos compañero 

la muerte mata y escucha 
la vida viene después 
la unidad que sirve es 
la que nos une en la lucha 

con tu puedo y con mi quiero 
vamos juntos compañero 

la historia tañe sonora 
su lección como campana 
para gozar el mañana 
hay que pelear el ahora 

con tu puedo y con mi quiero 
vamos juntos compañero 

ya no somos inocentes 
ni en la mala ni en la buena 
cada cual en su faena 
porque en esto no hay suplentes 

con tu puedo y con mi quiero 
vamos juntos compañero 

algunos cantan victoria 
porque el pueblo paga vidas 
pero esas muertes queridas 
van escribiendo la historia 

con tu puedo y con mi quiero 
vamos juntos compañero.


Mario Benedetti

Entre morir y no morir... ¿Elegimos vivir?

Muere, al fin,

El hombre armado,

Porque el vacío lo consume.

Mueren, luego,

Sus amores,

Porque las armas no sienten.

Mueren la Vida y la Muerte,

Sin luchar:

Por eso mueren…

El herido

Para el muro de un hospital de sangre.

I

Por los campos luchados se extienden los heridos.
Y de aquella extensión de cuerpos luchadores
salta un trigal de chorros calientes, extendidos
en roncos surtidores.

La sangre llueve siempre boca arriba, hacia el cielo.
Y las heridas suenan, igual que caracolas,
cuando hay en las heridas celeridad de vuelo,
esencia de las olas.

La sangre huele a mar, sabe a mar y a bodega.
La bodega del mar, del vino bravo, estalla
allí donde el herido palpitante se anega,
y florece, y se halla.

Herido estoy, miradme: necesito más vidas.
La que contengo es poca para el gran cometido
de sangre que quisiera perder por las heridas.
Decid quién no fue herido.

Mi vida es una herida de juventud dichosa.
¡Ay de quien no esté herido, de quien jamás se siente
herido por la vida, ni en la vida reposa
herido alegremente!

Si hasta a los hospitales se va con alegría,
se convierten en huertos de heridas entreabiertas,
de adelfos florecidos ante la cirugía.
de ensangrentadas puertas.

II

Para la libertad sangro, lucho, pervivo.
Para la libertad, mis ojos y mis manos,
como un árbol carnal, generoso y cautivo,
doy a los cirujanos.

Para la libertad siento más corazones
que arenas en mi pecho: dan espumas mis venas,
y entro en los hospitales, y entro en los algodones
como en las azucenas.

Para la libertad me desprendo a balazos
de los que han revolcado su estatua por el lodo.
Y me desprendo a golpes de mis pies, de mis brazos,
de mi casa, de todo.

Porque donde unas cuencas vacías amanezcan,
ella pondrá dos piedras de futura mirada
y hará que nuevos brazos y nuevas piernas crezcan
en la carne talada.

Retoñarán aladas de savia sin otoño
reliquias de mi cuerpo que pierdo en cada herida.
Porque soy como el árbol talado, que retoño:
porque aún tengo la vida.

Miguel Hernández 

(Poemas sociales, de guerra y de muerte)

¿La vida no vale nada? (Juzguen ustedes)

No deberíamos dejarnos llevar por una y otra cosa… Por una y otra idea, una y otra persona.

Todos nos manipulan y todos manipulamos.

Siempre hay que tener los sentidos bien alerta; siempre claros y profundos.

Si logramos comprender cómo funciona el poder en el mundo, podremos entender el porqué de tantas cosas.

Podremos decirnos a nosotros mismos qué está bien y qué mal. Por qué no debemos confiar ni en las palabras de este pobre idiota que ahora leen y que se encuentra desesperado en un intento porque piensen en su propia apuesta por la vida y por la libertad.

El gran problema de todos es el conformismo inevitable que sentimos al estar frente a nuestro PC o en una charla floja y sin sentido, donde creemos ser los dueños de lo que podemos imaginar.

El error está en sentir que somos los únicos; en ser y vivir sólo por nosotros y por nadie más.

¿Hasta cuándo tendremos que aguantar el sentimiento de vergüenza al ver hermanos en las calles pidiendo una moneda o un mendrugo de pan?

¿Hasta cuándo seremos capaces de soportar…?

¿Hasta qué punto o hasta qué extremo… Cuál es el límite que nos trazaremos para no seguir vendiendo nuestra dignidad por 10 centavos?

No es posible que sigamos dormidos en nuestro confort mientras otros anhelan un poco de eso. Es claro que a nosotros nos sobra ¿por qué no compartir un poco con mi hermano?...

Ximénez de Quesada (1536)

Ya van, ya van, ya llegan,
corazón mío, mira las naves,
las naves por el Magdalena,
las naves de Gonzalo Jiménez
ya llegan, ya llegan las naves, 5
detenlas río, cierra
tus márgenes devoradoras,
sumérgelos en tu latido,
arrebátales la codicia,
échales tu trompa de fuego, 10
tus vertebrados sanguinarios,
tus anguilas comedoras de ojos,
atraviesa el caimán espeso
con sus dientes color de légamo
y su primordial armadura, 15
extiéndelo como un puente
sobre tus aguas arenosas,
dispara el fuego del jaguar
desde tus árboles, nacidos
de tus semillas, río madre, 20
arrójales moscas de sangre,
ciégalos con estiércol negro,
húndelos en tu hemisferio,
sujétalos entre las raíces
en la oscuridad de tu cama, 25
y púdreles toda la sangre
devorándoles los pulmones
y los labios con tus cangrejos.
Ya entraron en la floresta:
ya roban, ya muerden, ya matan. 30
¡Oh Colombia! Defiende el celo
de tu secreta selva roja.
Ya levantaron el cuchillo
sobre el oratorio de Iraka,
ahora agarran al zipa, 35
ahora lo amarran. «Entrega
las alhajas del dios antiguo
las alhajas que florecían
y brillaban con el rocío
de la mañana de Colombia. 40
Ahora atormentan al príncipe.
Lo han degollado, su cabeza
me mira con ojos que nadie
puede cerrar, ojos amados
de mi patria verde y desnuda. 45
Ahora queman la casa solemne,
ahora siguen los caballos,
los tormentos, las espadas,
ahora quedan unas brasas
y entre las cenizas los ojos 50
del príncipe que no se han cerrado.

Pablo Neruda

Parte de Todo...

¿De cuando acá Natura es mundo aparte del nuestro?

Es de tontos pretender que vivimos aislados de todo lo que nos rodea. Todo está interconectado y cada acto de insensatez que cometemos contra el medio ambiente, es un golpe bajo que nos damos.

Así que, para alcanzar una verdadera liberación del ser humano, debemos desatarnos del yugo del tirano y comprender que el consumismo y la globalización son otras muestras del abuso de imperio que ciegan nuestros ojos ante el daño que causamos a nuestra Madre y Hermana y que, sin notarlo claramente, estamos destruyéndonos a nosotros mismos con cada basura que arrojamos o el derroche de recursos que causamos para satisfacer unas “necesidades” inexistentes: vicios creados por el Hombre y su capitalismo absurdo para el que Todo no parece ser suficiente…

Lucha, guerra o inacción...

No es posible seguir creyendo que el mundo es tal cual se nos presenta.

No parece claro que sigamos inconformes pero inactivos.

Es más que necesario que cada uno reaccione desde sí mismo y despierte de su tirana ceguera para que, así, cada hermano se levante y se desligue de la pesadez que lo ahora y extienda sus manos en un intento por abrazar la Tierra en una muestra de su amor puro y su firme decisión de luchar por la vida.

Es inconcebible que aún hoy muchos consideren que luchar y hacer la guerra son lo mismo.

Cuando luchamos, lo hacemos en defensa de nosotros mismos y de los ideales de vida que todos compartimos.

Por el contrario, la guerra es un intento de los “poderosos” por eliminar todo aquello que se opone a su mandato y les impide realizarse en su avaricia.

En la lucha, todos estamos de acuerdo en lo que hacemos, pues seguimos nobles ideales.

En la guerra, sólo somos peones del “Patrón” y de sus intereses.

Para luchar, debemos comprender cuán importante es que estemos todos unidos.

Debemos acercarnos como hermanos y descubrir que aún los que no están de acuerdo con nosotros siguen siendo hijos de la misma Tierra.

Es necesario recapacitar y darnos cuenta de que la violencia sólo engendra más violencia y que para dar un paso adelante en la búsqueda de nuestra paz, es preciso reconocer en el mundo un reflejo de nosotros mismos y unirnos, no como un masa informe, sino como un ejército de seres pensantes: cada uno como un órgano esencial en la lucha pacífica por el bien común…